“Dios fue Manifestado en Carne”: ¿verdad o mentira?
“Dios fue Manifestado en Carne”
¿verdad o mentira?
En la Biblia Reina Valera 1960 leemos estas palabras: E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria (1 Timoteo 3:16). Como podemos observar, esta Biblia dice que “Dios fue manifestado en carne”. Es decir, que Dios fue revelado o se dio a conocer como ser humano. Y como esta biblia dice que Dios fue manifestado en carne, millones de Cristianos trinitarios que usan esta biblia se creen esa mentira que dice esta biblia. El que fue manifestado en carne no fue Dios el Padre, sino su hijo celestial, Jesucristo, llamado por el título la Palabra o el Verbo (Jn 1:1,14; 1Jn 4:9,10,14; Rom 8:3,32; Gal 4:4).
Los manuscritos más fieles de la Biblia no contienen en 1 Timoteo 3:16 la palabra “Dios”, sino que esta fue añadida en dicho texto de manera posterior. Es verdad que algunos manuscritos griegos alterados dicen que Dios fue manifestado en carne. Pero los principales manuscritos más antiguos no tienen la palabra Dios. El Códice Sinaítico* uno de los manuscritos más antiguos en lengua original, no solo reveló que se habían conservado las Escrituras Griegas sin alteraciones esenciales, sino que ayudó a los eruditos a descubrir errores que se habían infiltrado en copias posteriores. Por ejemplo, el Códice Sinaítico dice en 1 Timoteo 3:16 “Él fue puesto de manifiesto en carne”, refiriéndose a Jesús. Ahora bien, el Códice Sinaítico se copió muchos años antes que los manuscritos griegos que ofrecían la lectura “Dios”. Así se pudo ver que había habido una corrupción textual posterior, con la clara intención de respaldar la doctrina falsa de la Trinidad que enseñan muchos.
*En el siglo XIX, el biblista alemán Konstantin von Tischendorf descubrió en el monasterio de Santa Catalina un manuscrito bíblico griego del siglo IV —denominado actualmente Códice Sinaítico— que contenía buena parte de las Escrituras Hebreas, según el texto de la Septuaginta griega, y todas las Escrituras Griegas. El Códice Sinaítico es uno de los manuscritos completos de las Escrituras Griegas más antiguos que se conoce.
LA BIBLIA DE ESTUDIO RYRIE EDICIÓN LETRA GRANDE (Reina Valera 1960) nos dice en la nota textual del texto alterado de 1 Timoteo 3: 16 en algunos manuscritos griegos del Nuevo Testamento en cuanto al que fue manifestado en carne: (Dios no aparece en el texto griego) se refiere a la encarnación de Cristo. Como puede ver en esta biblia trinitaria de estudio Reina valera 1960, ellos mismos admiten que la palabra Dios insertada en ese texto de 1Timoteo 3:16 no aparece en el texto griego [más antiguo].
La Biblia de Estudio MATTEW HENRY- Reina Valera Revisada dice en cuando a la palabra “Dios” insertada en 1 Timoteo 3:16: El texto correcto (diferente al Textus Receptus, texto sirio) no tiene theos (Dios), sino hos (aquel que). [...] En todo caso, hos (quien, aquel que) es el término correcto, y hay asindenton (ausencia de copulativo) en los verbos.
Cristo, a quien hos hace referencia, es el misterio (Col 1:27; 2:2).
El Nuevo Testamento Interlineal Griego-Español por Francisco lacueva tampoco incluye la palabra “Dios” al igual que muchas biblias modernas que se basan en el texto crítico y no en el Textus Receptus, (término en latín que significa ‘texto recibido’) es el nombre por el cual se conoce el texto griego
del Nuevo Testamento editado por
Erasmo de Róterdam (Desiderius Erasmus) e impreso por primera vez en 1516 y luego, corregido, en 1519, 1522, 1527 y 1533.
https://es.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus
Los escritores de las escrituras Griegas o Nuevo Testamento Jamás pudieron haber dicho que Dios se hizo carne. El apóstol Juan no dice que Dios se hizo carne, sino “aquel Verbo fue hecho carne”. Es decir, el hijo celestial de Dios, llamado por el título la palabra. Al decir el apóstol Juan: “aquel Verbo fue hecho carne” nos pone a pensar un poco en Juan 1:1, que Jesucristo probablemente no era llamado dios o un dios en el evangelio original de Juan. ¿Por qué digo esto? Si se fija bien, el apóstol Juan no dijo: “aquel Verbo que era Dios fue hecho carne”. Él solamente dijo: “aquel Verbo fue hecho carne”. Si el Verbo era en realidad “Dios” con D mayúscula como se jantan los trinitarios, o “un dios” como lo traducen otras biblias, no cree usted que sería una gran falta de respeto de parte del apóstol Juan al quitarle el rango de Dios a Jesús al decir solamente “aquel Verbo fue hecho carne”. En vez de haber dicho: “aquel Verbo que era Dios fue hecho carne”.
Observe además, que en su evangelio y en sus cartas escritas por él, el apóstol Juan no dice que “Dios ha dado a su Dios unigénito”, sino a su Hijo unigénito (Jn 3:16). Juan no dice: “Porque no envió Dios a su Dios al mundo para condenar al mundo”. Sino más bién: no envió
Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él (Jn 3:17). Juan no dice “Dios envió a Dios”, sino más bien que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él (1Jn 4:9). Juan tampoco dice: “y envió a su Dios en propiciación por nuestros pecados”. Sino más bien, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados (1Jn 4:10). Juan no dice: Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha “enviado a Dios”, el Salvador del mundo. Sino más bien, el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo (1Jn 4:14). En este otro texto Juan no dice con su “Dios Hijo Jesucristo”, sino con su Hijo Jesucristo (1 Jn 1:3). Juan no dice y la sangre de Jesucristo “su Dios Hijo” nos limpia de todo pecado, sino la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado (1Jn 1:7). Este es anticristo, el que niega al Padre y al y al Hijo. Noten que Juan dice que el mentiroso es el que niega al Padre y al Hijo. No el que niega al Padre y al “Dios Hijo” (1Jn 2:22). Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre (1Jn 2:23). Observen de nuevo que el apóstol Juan no dice que Todo aquel que niega al “Dios Hijo”, tampoco tiene al Padre. Sino El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre.
Juan continua diciendo: Lo que habéis oído desde el principio, permanezca en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre. Noten que Juan no dice para nada en el “Dios Hijo”, sino en el Hijo (1Jn 2:24). El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8). Noten otra vez que Juan no dice que para esto apareció “el Dios Hijo”, sino el Hijo de Dios. En todas estas citas Juan sigue hablando del Hijo, no de “Dios Hijo” (1Jn 3:23; 4:9,10, 14,15; 5:5, 9, 10,11, 12, 5:13, 20; 2 Jn 1:3, 9; Ap 2:18 (ya en el cielo Juan sigue llamando a Jesús Hijo de Dios, no “Dios Hijo”).
● Jesús al igual que el apóstol Juan y los demás escritores de las escrituras Griegas, no se llamó a si mismo “el Dios Hijo” como lo llaman hoy muchos falsos cristianos, sino más bién se llamó el Hijo. (Mt 11:27; Mt 27:43; Mr 12:6,7; 13:32; 14:61,62; Lc 10:22; Jn 3:35,36; 5:19-23, 25, 26; 6:40, 53, 62; 8:36; 9:35; 10:36; 11;4; 14:13; 17:1).
● La gente que lo conocía y se relacionaba con él Jamás lo llamaron “Dios Hijo” (Mt 14:33; 16:16; 26:63; 27:40, 43, 54; Mr 1:1; 14:61; 15:39; Lc 3:38; 22:70; Jn 1:18, 34, 49; 3:16-18; 6:69; 11:27; 19:7; 20:31).
● El Padre celestial tampoco dijo que Jesús era su “Dios Hijo”, sino su Hijo que es muy distinto (Mt 2:15; 3:17; 17:5; Mr 1:11; 9:7; Lc 3:22; 9:35; 20:13; Hch 13:33; 2 Ped 1:17).
● El diablo y los demonios tampoco dijeron que Jesús era “Dios Hijo”, Sino el Hijo de Dios (Mt 4:3,6; 8:29; Mr 3:11; 5:7; Lc 4:3, 9, 41; 8:28).
● El ángel Gabriel no dijo tampoco que Jesús sería llamado “Dios Hijo del Altísimo”, sino Hijo del Altísimo (Lc 1:32). Es decir, Hijo de Jehová, el Dios Altísimo (Sal 83:18). Tampoco dijo que Jesús sería llamado “Dios Hijo”, sino Hijo de Dios (Lc 1:35).
El apóstol Pedro es otro que Jamás dijo que Jesús es “Dios Hijo”, sino el Hijo de Dios. En este texto de Hechos 3:13 lo podemos ver claramente, al decir: El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús [o exaltado o enaltecido a su Hijo Jesús con honores especiales], a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad.
Noten que el apóstol Pedro no dice en primer lugar: “los Dioses de Abraham, de Isaac y de Jacob”, sino el Dios (refiriéndose a uno solo, a Jehová el Padre), El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres (no los Dioses de nuestros Padres como enseñan los falsos cristianos trinitarios y otros), ha glorificado a su Hijo Jesús (hablando en singular, no plural), a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad.
Observen en segundo lugar, que Pedro no dice que el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres ha glorificado a “su Dios Hijo Jesús”, sino más bién a su Hijo Jesús. Sigue hablando de su Hijo Jesús, no de “Dios Hijo” en los versículos 26, 27, 30, 36, y en 2 Ped 1:17.
Personas que no conocieron a Jesus mientras estuvo en la tierra también dijeron que creían en el Hijo de Dios, no en “Dios Hijo” (Hch 8:37)
El Apóstol Pablo es otro que no dijo que Jesús era “Dios Hijo”, sino que era el Hijo de Dios (Hch 9:20; Rom 1:3, 4, 9; 5:10; 8:3, 29, 32; 1 Cor 1:9; 15:28; 2 Cor 1:19; Gal 1:16; 2:20; 4:4, 6; Ef 4:13; Col 1:13; 1Tes 1:10 (Pablo no dice aquí a su “Dios Hijo”); Heb 1:2, 5, 8, 3:6; 4:14; 5:5, 8; 6:6; 7:3, 28; 10:29).
En conclusión, en vista de toda esta ividencia presentada, es más que obvio que el ser celestial que fue manifestado en carne, no fue el Dios celestial el Padre, el Dios inmortal, el cual se llama Jehová. Sino su hijo Jesucristo conocido en el cielo por el título “la Palabra”, “el Verbo” o “el logos en griego”, el cual fue hecho carne. No fue el Dios Hijo manifestado en carne, sino el Hijo de Dios manifestado en carne. Si desea más información sobre este este texto de 1Timoteo 3:16 puede acudir acudir a este enlace en Facebook: https://www.facebook.com/1116269998505564/posts/1812976032168287/
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